Боголюбская церковь в Боголюбове

Не знаю, писал ли я о малом количестве заброшенных храмов Тамбовщины на этом сайте, но этот факт меня начал интересовать довольно давно. Информация практически о всех разрушенных церквях Липецкой области представлена на Липландии (lipland.ru) — за что почет и уважение Алексею — его создателю. Сведения же о заброшенных святынях тамбовской земли толком нигде не структурированы. Ну не нашел я такого ресурса. По поисковым запросам удалось нанести на карту не более 10-15 развалин, что никак не приходило в логическое соответствие со 150 заброшенными храмами Липецкой области.

Развалины церкви в Боголюбове я обнаружил практически случайно — когда строил в Яндекс-картах дорогу от Липецка до Мичуринска с тем, чтобы охватить как можно большее количество неохваченных интересностей. Много сел привлекало внимание своими названиями и крестиками, обозначавшими церкви на старинных картах, но почти все они превращались в пустыри на картах современных. За исключением села Боголюбово Староюрьевского района Тамбовской области.

Интересно, что на карте Менде 1862 г., а также на карте Козловского уезда 1881 г. название села звучит как Богородицкое. Мне, в силу своего незнания, кажется, что это может быть ошибкой, так как книги того же времени об этом названии (Богородицкое) не упоминали:

---

Боголюбское (Заборовское, Красная Церковь), с. б. вл., при рч. М. Вишневкѣ, дв. 35, ж. 223; в. првл. (у. г. 50 в.); 2 ц. пр., шк.

---

До места мы добирались по дырявой дороге из Первомайского, и эти 20 км, которые мы преодолевали более получаса, отбили все желание продолжать путешествие дальше, через Гололобовку и Глазок к Епанчино. К тому же и погода была весьма паршивая.

Некогда село Боголюбское было центром волости, а основную информацию о нём можно почерпнуть из «Историко-статистического описания Тамбовской епархии» 1911 года:

---

Боголюбское. Церковь каменная, холодная, построена на средства купеческаго сына Гавріила Киселева въ 1875 году. Престоловъ два: главный — Боголюбской иконы Божіей Матери (18 іюня), придѣльный — св. Михаила Архангела (8 ноября). Имѣется мѣстночтимая Боголюбская икона Божіей Матери. Приходъ открытъ въ 1874 году.

 

Дворовъ 182, д. м. п. 607, ж. п. 598, великороссы, земледѣльцы, имѣютъ земли по 24 саж. на душу во всѣхъ трехъ поляхъ.

 

Въ приходѣ 4 деревни: 1) Варваринка, 51 дв., д. м. п. 171, ж. п. 191, въ 3 вер. отъ церкви, 2) Преображеновка, 34 дв., д. м. п. 109, ж. п. 115, въ 2½ вер. отъ церкви, 3) Марьина, 29 дв., д. м. п. 104, ж. п. 79, въ 2½ вер. отъ церкви, 4) Михайловка, 13 дв., д. м. п. 48, ж. п. 43, въ 4½ вер. отъ церкви. Въ полуверстѣ отъ храма два мелкихъ хутора Киселевой и Заева и маленькая рѣка Вишневая.

 

Школы: одна церковно-приходская и три земскія, всѣ одноклассныя, законоучителю въ земскихъ школахъ по 40 руб. въ каждой. Есть церковно-приходское попечительство. Имѣются опись церковнаго имущества и метрическія книги съ 1784 года.

 

Штатъ: священникъ и псаломщикъ. У причта земли 3 дес. усадебной и 33 дес. полевой, полевая земля въ 3-хъ участкахъ и отъ церкви въ 3 вер. Общая доходность причтовой земли 300 руб. въ годъ. Братскій годовой доходъ 385 руб. Казенное жалованье: священнику 300 руб. и псаломщику 100 руб. въ годъ. Церковный капиталъ 300 руб. Дома у причта собственные.

 

Приходъ отъ ст. «Старое Юрьево», гдѣ и почтовое отдѣленіе и больница, въ 10 вер., вол. Боголюбская въ самомъ селѣ, благочиннаго въ 28 вер., Козлова въ 47 вер. и Тамбова въ 100 вер. Адресъ для корреспонденціи: ст. «Старое Юрьево», Боголюбское волост. правленіе.

---

Кроме этого описания сведения об истории Боголюбова крайне скудны, не вполне ясно даже время возникновения этого населенного пункта. А история, несомненно, есть — взять хотя бы несколько его наименований, а также улицу с названием Халтай. Я покопался в интернете относительно происхождения этого названия, но ничего кроме воровских терминов не нашел. А ведь если я правильно понял, то улица Халтай есть только в Боголюбове и нигде больше в России. В любом случае, если у вас есть какие-либо мысли на этот счет, прошу поделиться в комментариях к этой записи, либо на странице ВКонтакте.

На стене церкви была закреплена табличка, вкратце рассказывающая о ее истории:

Храм сильно пострадал за годы запустения: росписи не сохранились, обвалившаяся крыша грудами кирпичей высилась на полу. При всём этом внутри ощущалась чистота, а на многих окнах можно было заметить решетки.

Данные из госархива Тамбовской области доносят до нас имена одних из последних служителей Боголюбской церкви: священника Аркадия Викторовича Адамова и псаломщика Василия Александровича Красовского.

Аркадий Викторович Адамов родился в селе Большая Лазовка Тамбовского уезда в 1876 г. в семье священника Виктора Васильевича Адамова. В 1898 г. после окончания полного курса в Тамбовской духовной семинарии был уволен в Епархиальное ведомство с аттестатом 2-го разряда и рукоположен в диаконы. В 1900 г. о. Аркадий был назначен законоучителем в земские школы в Варваринке, Преображеновке и Михайловке, а уже через несколько лет от Епархиального училищного совета получил благодарность за усердие по школьному делу, а также был удостоен награждения набедренником за заслуги по народному образованию.

Можно предположить, что церковь была закрыта во второй половине 1930-х годов, поскольку документы 1932 г. называют ее действующей, а последним настоятелем храма был Иосиф Назарович Бакулин, 1880 г.р., уроженец села Новиково Тамбовской губернии. На момент ареста в 1937 году он служил священником в Боголюбской церкви. Постановлением тройки УНКВД по Воронежской области от 25 сентября 1937 года приговорен по ст.58-10 УК РСФСР к расстрелу. Приговор приведен в исполнение 3 октября 1937 года. Реабилитирован постановлением президиума Тамбовского областного суда 15 декабря 1960 г.

Конец путешествия, цели которого были достигнуты лишь отчасти, скрасило выглянувшее из пелены туч солнце. Вряд ли можно надеяться, что этот храм восстановят, но приятно уже то, что внутри него отсутствуют бутылки и он не похож на помойку. Видеоролик о храме: